اين خبر را بخوانید و ببینید که گوینده تا چه اندازه در سخنی که ابراز می دارد نامطمئن است و تا چه اندازه سعی دارد سوء تفاهم های اطراف سخن خود را پيشاپيش تکذيب و دفع کند. در کل نوشته شش بار نیم جمله "اصلا بدان معنا نيست" یا " اصلا اين طور نیست که " آمده است.

"علي‌ آهني سفير ايران در فرانسه در گفت‌وگوي اختصاصي با برنامه خبري‌BFMTV اعلام كرده است كه فرانسه به خاطر قابليت فني و وزن سياسي خود كاملا قادر است به حل هر چه سريعتر مشكلات موجود در پرونده هسته‌اي ايران كمك كند. آهني در عين حال تأكيد كرد كه طرح اين ايده اصلا بدان معنا نيست كه تهران بخواهد كانال اصلي مذاكرات را دور بزند.‌ آهني در اين گفت‌وگوي اختصاصي در تشريح انگيزه ايران از پيشنهاد غني‌سازي مشترك با فرانسه كه غرب به آن به چشم تاكتيكي براي ايجاد شكاف نگاه مي‌كند گفته است: ‌كانال اصلي در روند كنوني گفت گوهاي هسته‌اي خاوير سولانا است و ما به طور خيلي جدي مذاكرات و تماس‌هايمان با آقاي سولانا را ادامه مي‌دهيم. ما اين موضوع را به دقت دنبال مي‌كنيم و اين بدان معنا نيست كه اگر راه‌حلي براي خروج هر چه سريعتر از اين بن‌بست پيدا شود از آن استفاده نشود.آهني تأكيد كرده است كه طرح اين ايده اصلا بدان معنا نيست كه ما بخواهيم ديگران و يا كانال اصلي را دور بزنيم، ولي ما كاملا اعتقاد داريم كه فرانسه به خاطر قابليت فني و وزن تأثير سياسي خود قادر است براي حل هر چه سريع‌تر اين پرونده كمك كند. آهني درباره راه كارهاي ايران براي به دست آوردن زمان در مذاكرات گفته است: اين بستگي دارد كه چطور به موضوع نگاه شود. وي با تأكيد بر اينكه تهران هرگز چنين قصدي نداشته گفت:‌ مطمئنا براي يافتن راه‌حل چنين پرونده حساس و پيچيده‌اي بايد ايده‌ها و پيشنهادهاي مختلفي كه به ذهن مي‌رسد مطرح شود ولي اصلا اين طور نيست كه بخواهيم زمان بخريم."

 برگرفته از بهنود دیگر

روی شعرم ستاره میبارد

در سکوت سپید کاغذها

پنجه هایم جرقه میکارد

شعر دیوانه تب آلودم

شرمگین از شیارخواهشها

پیکرش را دوباره میسازد

عطش جاودان آتشها

آری ُ آغاز دوست داشتن است

گرچه پایان راه ناپیداست

من به پایان دگر نیندیشم

که همین دوست داشتن زیباست

از سیاهی چرا حذر کردن

شب پر از قطره های الماس است

آنچه از شب بجای میماند

عطر سکر آور گل یاس است

آه ُ   بگذار گم شوم در تو

کس نیابد زمن نشانه من

روح سوزان آه مرطوبت

بوزد بر تن ترانه من

آه بگذار زین دریچه باز

خفته در پرنیان رویاها

با پر روشنی سفر گیرم

بگذرم از حصار دنیاها

دانی از زندگی چه میخواهم

من توباشم ُ تو ُ پای تا سر تو

زندگی گر هزار باره بود

بار دیگر تو ُ بار دیگر تو

آنچه در من نهفته دریاییست

کی توان نهفتنم باشد

با تو زین سهمگین طوفانی

کاش یارای گفتنم باشد

بس که لبریزم از تو ُ  می خواهم

بدوم در میان صحراها

سر بکوبم به سنگ کوهستان

تن بکوبم به موج دریاها

بسکه لبریزم از تو ُ  میخواهم

چون غباری ز خود فرو ریزم

زیر پای تو سر نهم آرام

به سبک سایه تو آویزم

آری آغاز دوست داشتن است

گرچه پیایان راه ناپیداست

من به پایان دگر نیندیشم

که همین دوست داشتن زیباست

هر ساله با شروع فصل گرما و تغییر لباس و پوشش افراد بویژه خانمها معظلاتی برای کلیه دستگاهها و نهادهای اجرایی پیش می آید که نتیجه آن عموما" چند روز سختگیری و طبق معمول ایجاد رعب و وحشت توسط عمال حکومتی است و بعدش هم باز همان آش و همان کاسه .البته در اینکه خانمهای ایرانی علیرغم میل باطنی شان هنوز هم مجبور به پوشیدن چیزی به اسم مانتو و سرکردن چیز دیگری به اسم روسری هستند که شکی نیست اما به قول خانم شیرین عبادی آزادی جاده یکطرفه ای است که برگشت نداردو زنان و دختران ایرانی دیگر انهایی نیستند که در دهه شصت به جرم پوشیدن جوراب نازک شکنجه میشدندو به جرم زدن رز لب لبهایشان با تیغ بریده میشد انهم فقط برای رضای خدا و احیای اسلام ناب محمدی.از ان زمان بیست سال گذشته .بیست سالی که همراه با ورود ماهواره و اینترنت و موبایل و هزاران فناوری تکنولوزیکی دیگر همراه بوده است .حالا آنها دم از آزادی میزدند.پس باید چاره ای اندیشیده میشدکه هم شعارهای رییس جمهور محبوب مثل موارد افزایش حقوق کارمندان و طرح ورود بانوان به ورزشگاهها در هوا رها نشده باشد و هم خانمهای باصطلاح متجدد امروزی تاب آن بیاورند .

طرح ساماندهی مد

اینجا بود که مجلس شورای اسلامی (بطوراعم)و کمیسیون محترم فرهنگی (به طور اخص)هم وارد کارزار شد .تصویب لایحه و جلسات گوناگون با گروههای مختلف از جمله اتحادیه های پوشاک و پلیس ۱۱۰ و ... از جمله کارهای این عزیزان بود.

حالا از ضرب این ساعات از زمان مجلس در حقوق نمایندگان و... وپی بردن به عدد بربادرفته از بیت المال و همچنین ضرری که تولیدهای پوشاکی متقبل شدند  که از قبل لباسهایی با همان مد تهیه کرده بودند و مجبور به فروش آن با یک دهم قیمت تمام شده شدند می گذریم.

به هرحال پس از تصویب لوایح مربوطه و اجرای آن نتیجه آن شد که مد ایرانی بسازند و عجبا که فکر بکری هم بود .چون آنها واقعا" پیروان مد را شناخته بودند و میدانستند هر آنچه بیشتر در جامعه دیده شود به نظر آنها محبوبتر و قابل قبولتر است.ظرف مدت یک ماه مانتوها بلندتر شده و روسریهای شالی باریک فقط در حراجیها به چشم میخورد.مانتوهای بلند جدید در شیکترین فروشگاهها به بالاترین قیمتها به فروش گذاشته شد و این طالبان مد هم که کاری جز گشت زدن جلوی ویترین بوتیکهای بالا شهر نداشتند در میان بهت و حیرت ما که چگونه این دختران و زنان حاضر به بلند کردن و گشاد کردن لباسهای خود هستندپیروی از آن را استقبال نمودند.تنها به دو دلیل.یکی زیاد بودن آنها در کلیه و فروشگاهها و به اصطلاح مد شدن آن و دوم دیدن این لباسها بر تن مانکنهای از پیش تعیین شده حکومت در کوچه و بازار.البته از قیمت بالای آنهم که در ایران حسن یک خرید حساب میشود نباید گذشت.

اینجا بود که دولت پیروز شد و دختران و زنان به اصطلاح آزادی طلب ندانسته در دام آنها گرفتار شدند .

کاری به اینکه این پوشش خوب است یا بد نداریم اما

  آیابا کمی تعقل نمیشود به این نتیجه رسید که در مدهای قبلی هم هیچ دستی جزدست خود حکومتیان در کار نبوده است؟

و یک سوال دیگر:آیا واقعا"آزادی فقط مقوله بر سر کردن یا نکردن یک تکه لچک است؟

يلداي عشق

شركت ها، سال  مالي دارند. كارخانه ها انبارگرداني سالانه. هيأت  مديره ها هم سالي لااقل يك بار جلسه مي گذارند و به سهامدارانشان حساب و كتاب پس ميدهند.مؤمنان هم همين طور! يك سال مالي دارند براي محاسبة خمس و زكات؛ يك وعده هم سالانه بايد با دل خودشان و خدايشان بگذارند و حساب و كتاب پس بدهند. ببينند چقدر قدر نعمت ها و فرصت هايي كه خدا به شان داده را دانسته اند و قدر و منزلت خودشان و خدايشان را در كارهايشان داخل كرده اند. خلاصه يك شبي هر سال تكرار مي شود كه قرار است علاوه بر حساب و كتاب گذشته، تقدير آيندة هر كس را هم بگذارند كف دستش. اسمش را گذاشته اند شب قدر تا قدر و اندازة هر كاري مشخص شود. اما انصافا اين شب، كمتر از شب كنكور كه نيست. پس بايد حسابي برايش برنامه ريزي كرد. به ويژه كه اين يكي، تاريخش را هم به طور دقيق مشخص نكرده اند!

چيزهايي براي دم دست

هر كاري ادواتي دارد و شرايطي. براي گذراندن يك شب احياي درست و حسابي، اول از همه بايد دلتان را همراه ببريد(!) گناهكار باشد كه باشد. خجالت ندارد كه. اصلا قرار است بيايد توضيح بدهد اين يك ساله چه كار كرده و عذربخواهد.
يك قرآن جمع و جور و يك جلد مفاتيح الجنان كه كتاب هاي قانون اين محكمه اند،خيلي به كار مي آيد.
تسبيح براي ذكر فراموشتان نشود .
لباس گرم هم ببريد. هر فصلي كه باشد، هواي شب سرما را به تن آدم مي نشاند. به ويژه اگر مسجد يا مصلايي كه رفته ايد،بادخورش خوب باشد.
زيرانداز را هم درست با همان منظور قبلي ببريد.
خوراكي مختصري هم كه دست به نقد سحري تان باشد، همراهتان ببريد.
راديوي جيبي هم، اگر صداي دعاخوان هاي مسجد خوب به شما نرسيد، بي شك در برنامه هاي ويژه اش همة جوشن كبير را برايتان مي خواند

براي اين كه خوابمان نبرد
 خواب، خواب غفلت

 دانشجوها در اين زمينه استادند. سربازهايي هم كه بايد شيفت شب، نگهباني بدهند يا آن ها كه كارشان بيشتر شبانه است، همچنين. اما تكليف بقيه چيست؟ امشب شب مهمي است كه بايد زنده اش نگه داشت.
اگر كارمنديد كه اداره ها ماه رمضان زودتر تعطيل مي شود. عصر، چرتي بزنيد. ايرادي ندارد. خواب روزه دار هم عبادت است.
اگر چرخ زندگي تان در بازار مي  چرخد، اين دو سه روز، دورش را كمتر كنيد تا به حساب و كتاب آن دنيا و بلكه اين دنياتان هم برسيد.
شب، شام را اساسي نخوريد. ايرادي ندارد. اجازه بدهيد يك امشبي غذاهاي چرب و دير هضم به خواب نبردتان. عوضش سحر بدون خواب آلودگي، حسابي جبران اش خواهيد كرد.
بچه مدرسه اي ها؛ اصرار نكنيد پا به پاي پدر بيدار بمانيد. درست است كه مدرسه ها فرداي شب قدر، يك ساعت ديرتر باز مي شود. اما احياي كله گنجشكي هم براي شما افاقه مي كند.گناه كه نداريد!
از خوردن داروهايي كه موجب گيجي يا خواب آلودگي مي شود، جدا خودداري كنيد. چون لازم است حواستان كاملا جمع باشد. لااقل مراسم كه تمام شد بايد بتوانيد راه برگشت راپيداكنيديانه؟
بيكار ننشينيد. ناسلامتي آمده ايد مراسم احيا و شب زنده  داري شب قدر. اگر با جمعيت، دعاها را بخوانيد، امكان ندارد خوابتان بگيرد

رودربايستي نكنيد
آن جا كه دل خوش است

خيلي ها هنوز هيچ جا غير از مسجد و هيأت محل خودشان را نمي پسندند. شايد حق هم داشته باشند. به هر حال صحبت دل است و اين كه كجا راحت تر و بهتر سبك مي شوند.آدم كه با خدا رودربايستي نمي كند. شايد همان مسجد كوچك سر خيابان كه اين جور شب ها، حتي نيمي از ظرفيتش هم پر نمي شود، بهترين جا براي نزديكي به خدا باشد. شايد توي همان هيأت كوچك و چادري محله، خيلي ها مسير زندگي شان عوض شده باشد. مهم نيست كجا باشي. مهم اين است كه دلت كجا و پيش چه كسي باشد. توي شهرهاي ديگر هم همين طور است. اين درست كه مشهدي ها براي مراسم شب احياء حرم امام رضا (ع) را دارند و قمي ها مرقد حضرت معصومه (س) و مسجد جمكران را. مي دانيم كه شيرازي ها كنار ضريح شاهچراغ (ع) قرآن به سر مي گيرند و آران و بيدگلي ها كنار مزار آقا علي عباس (ع) شب قدرشان را سحر مي كنند. اما همان مسجد جامع هاي كوچك و بزرگ شهرهاي مختلف هم مي تواند تأثير خودش را بگذارد و آدم را يك سال، سرحال و سبك نگاه دارد. اتفاقي كه ممكن است براي يك آدم معمولي با يك قرآن جيبي كوچك، يك راديوي تك موج و يك دل پاك كه توي خانة خودش و تنهاي تنها، شب را به سحر مي رساند هم بيفتد

از زبان شهيد دكتر چمران:

از طغيان عشق شنيده بودم و قدرت معجزه آساي عشق را مي دانستم، اما چيزي كه در آن شب مهم بود، اين بود كه وجود من، روح شده بود و روح من آتشفشان كرده بود. مي خواست همچون نور از زمين خاكي جدا شود و به كهكشان پرواز كند... شب قدر من، شبي كه سلول هاي وجودم در آتش عشق، تغيير ماهيت داده بود و من چيزي جز عشق گويا نبودم. دل من، كعبة عالم شده بود، مي سوخت، نور مي داد و وحي الهي بر آن نازل مي شد و مقدس ترين پرستشگاه خدا شده بود. امواج خروشان عشق از آن سرچشمه مي گرفت و به همة اطراف منتشر مي شد. از برخورد احساسات رقيق و لطيف با كوه هاي غم و صحراهاي تنهايي و آتش عشق، طوفان هاي سهمگين به وجود مي آمد كه همة وجود مرا تا صحراي عدم به ديار نيستي مي كشانيد و مرا از زندان هستي آزاد مي كرد. اي كاش مي توانستم همة خاطرات الهام بخش اين شب قدر را به ياد آورم. افسوس كه شيرازة فكر و طغيان احساس و آتشفشان روح من، آن قدر سريع و سوزان پيش مي رفت كه هيچ چيز قادر به ضبط آن نبود... نوري بود كه در آن شب مقدس بر قلبم تابيد، بر زبانم جاري شد و به صورت اشك، بر رخسارم چكيد. من همة زندگي خود را به يك شب قدر نمي فروشم و به خاطر شب هاي قدر زنده ام. و تعالاي شب قدر، عبادت من، كمال من و هدف حيات من است

اين كه براي مراسم احياء كجا برويم و توي چه جمعي احياء بگيريم، هم تصميم مهمي است. بستگي دارد به اين كه كجا مي  توانيم سنگ هاي خودمان را با خودمان وا بكنيم. خودماني تَرَش مي شود اين كه كجا باحال تر است و كجا بيشتر به مان مي چسبد؟ پاتوق هاي شب احياء را مي شود توي چند گروه جا داد. اما اين فقط يك گروه بندي ظاهري است و انتخاب هر كدام از اين پاتوق ها بستگي به اين دارد كه دل آدم چه مي گويد و معمولا انتخاب هاي دل و احساس، مي تواند همة گروه بندي ها را باطل كند.

سنتي پسندها
زيرسقف آسمان
مسجد جامع بازار، شايد يكي از معروف ترين جاهايي باشد كه مراسم احياء را برگزار مي كند. شبستان هاي قديمي و بزرگ مسجد، شب ها گوش تا گوش پر از جمعيت مي شود و آيت الله حاج آقا مجتبي تهراني، با زبان گرم و صميمي اش خيلي ها را نيمه شب به مسجد جامع بازار مي كشاند. سنگين ترين بحث هاي معرفتي با خودماني ترين زبان و بيان ممكن، باعث شده تا هر سال بيشتر از سال قبل، جمعيت به مسجد جامع بازار بيايد.
مسجد قديمي ارگ در ميدان پانزده خرداد هم يكي از پاتوق هاي سنتي پسندهاست كه حاج منصور ارضي، مراسمش را مي گرداند. سخنراني، مداحي و بعد قرآن به سر گذاشتن، شب هاي قدر مسجد ارگ را شلوغ تر از هميشه مي كند. ضمن اين كه هر شب، چند تا از مداحان معروف ديگر هم به مسجد ارگ مي آيند و حاج منصور را در مداحي كمك مي  كنند. مسجد ارگ بعد از واقعة تلخ آتش سوزي محرم دو سه سال پيش، حال و هواي ديگري به خود گرفته.
سعيد حداديان را هم شب هاي قدر مي شود توي مهدية امام حسن مجتبي (ع) در خيابان آزادي پيدا كرد. جايي كه طي اين چند سال، به پاتوق ثابت ساكنان غرب تهران تبديل شده.
مراسم مهدية امام حسن (ع) با قرائت يك جزء قرآن و دعاي جوشن كبير شروع مي شود و بعد از سخنراني، مداحي حداديان است و مراسم قرآن به سر گذاشتن توسط خود او. توي مراسم مهديه امام حسن (ع) كه توسط هيأت رزمندگان غرب تهران برگزار مي شود، مي توان چهره هاي آشنايي را ديد. بعضي اعضاي شوراي شهر، پاي ثابت مراسم هر شب هستند.
مسجد سيدالشهدا هم در اتوبان آهنگ هرسال برنامه اي با حضور حاج مهدي سماواتي و حاج ماشاءالله عابدي دارد.اگر صداي آرام مناجات سماواتي و گرمي صوت عابدي را بشناسيد هيچ وقت آن جا را از دست نمي دهيد.
راستي مرقد امام را هم يادتان نرود. اگر هواي آزاد، آسمان صاف و آن چهار گنبد كوچك را دوست داريد لحظه اي شك نكنيد. مرقد امام همان جاست كه بايد شب زنده داري كنيد.
 

تلويزيوني ها
ازتوي جعبه جادو
صدا و سيما معمولا هر سال، برنامه هاي شب احياي چند جاي ثابت را به صورت زنده از شبكه هاي مختلف پخش مي  كند.
مراسم شب احياء در بهشت زهرا، مرقد امام خميني (ره)، يكي از آن هاست كه طي سه شب احياء با سخنراني سه نفر از مسؤولان و قرآن به سر گذاشتن توسط يكي از علما برگزار مي شود. شيخ حسين انصاريان، حجت الاسلام ناطق نوري و يك نفر از نزديكان بيت امام (ره) پاي ثابت اين مراسم هستند و بقية مدعوين به فراخور زمان عوض مي شوند. شيوة خاص بيان و سبك منحصر به فرد شيخ حسين انصاريان در شب احياء هنوز خيلي طرفدار دارد.
حرم شاه عبدالعظيم (ع) هم يكي از پاتوق هاي تلويزيوني است كه هر سال عدة زيادي را به سمت خود مي كشاند. دعوت از قاريان معروف مصري، تواشيح و مداحي از جمله برنامه هاي توليت و روابط عمومي آستان مقدس حضرت عبدالعظيم (ع) است كه البته با توجه به گستردگي برنامه ها، زودتر از جاهاي ديگر شروع مي شود.
مصلاي تهران چند سالي است كه با دعوت از مداحان و سخنرانان معروف، تبديل به پاتوق اهالي مركز شهر شده. حجت  الاسلام پناهيان، حاج صادق آهنگران، حاج مهدي منصوري و... از جمله ميهمانان شب هاي احياء در مصلا هستند. برنامة شب هاي احياء مصلا را توي اين چند سال هيأت رزمندگان اسلام راه انداخته است.
مسجد بلال صدا و سيما هم آن طور كه از نامش پيداست، پاتوق بروبچه هاي تلويزيوني است. طبيعي است كه صدا و سيما هم برنامه هاي اين مسجد را به طور كامل پوشش بدهد. ساكنان شمال تهران براي حضور در يك جمع اين جوري كه تلويزيون هم پخش زنده اش را پوشش مي دهد، به مسجد بلال مي روند. حجت الاسلام اديب يزدي، حاج محسن طاهر و حاج احمد واعظي از جمله سخنرانان و مداحان مسجد بلال هستند.

دانشجويي ها
دركنار جوان ها
معروف ترين مراسم شب قدر در جمع هاي دانشجويي، توي مسجد كوي دانشگاه برگزار مي شود. آيت الله امجد با سبك منحصر به فردش در گرداندن مراسم شب احياء، حالا شب هاي قدر، خيلي ها را به سمت خيابان كارگر شمالي و كوي دانشگاه مي كشاند. لحن صميمي و جوان پسند او همراه با شوخي هاي متعدد، فضاي مراسم احياء در كوي دانشگاه را با جاهاي ديگر، خيلي متفاوت كرده است.
مسجد دانشگاه تهران هم برنامه هاي خاص خودش را دارد. مداحان و سخنرانان مراسم شب احياء در اين مسجد، چندان ثابت نيستند، ولي حضور حجت الاسلام پناهيان با لحن دانشجوپسندش، يكي از برنامه هاي تقريبا ثابت مسجد دانشگاه تهران در اين چند شب است.
طرفداران حجت الاسلام صديقي هم در مسجد دانشگاه صنعتي شريف جمع مي شوند. سخنراني هاي حجت الاسلام صديقي هم با توجه به نوع بيان و لحن احساسي او طرفداران زيادي دارد. او بارها در ميان مراسم سخنراني به گريه مي افتد و با همان لحن بغض آلود سخنراني را ادامه مي دهد.

مراسم احياء در جمع هاي دانشجويي، بيشتر روي سخنراني متمركز هستند و برگزاركنندگان با دعوت از سخنرانان مطرح و البته مقبول جمع هاي جوان و دانشجو، سعي مي كنند تا به نوعي پاسخ دغدغه هاي فكري و ذهني كه ذهن بر و بچه هاي دانشجو را به خود مشغول كرده بدهند و در ميان اين سخنراني ها نكات و ظرايف مذهبي را هم با نوآوري خاص جمع هاي دانشجويي مطرح كنند

اعمال شب احياء
راه و چاه شب زنده داري

رمضان ماه بركت است. از همه نوعش مادي و معنوي. اگر تا حالا خواب اجازه نداده يا تنبلي كرده ايد، امشب ديگر بهانه اي نداريد.وقت را از دست ندهيد. اعمال و كار تا دلتان بخواهد وجود دارد. اما مهم اين است كه واقعا چه قدر دلتان بخواهد.

خواندني ها
 
شروع مجلس از حدود ساعت 10 شب به بعد، با دعاي دسته جمعي است. دعاهاي جوشن كبير، افتتاح و ابوحمزه ثمالي توصيه شده اند. اما دعاي جوشن كبير، جايگاهي ويژه دارد و اسمش همه را ياد اين شب ها مي اندازد. نقل شده كه اين دعا را جبرئيل در يكي از غزوه ها براي پيامبر (ص) آورد. در آن جنگ، پيامبر جوشن (زره) آهني سنگيني پوشيده بود. جبرئيل فرمود: پروردگارت تو را سلام مي رساند و مي فرمايد كه بكَن اين جوشن را و بخوان اين دعا را كه او امان تو و امت ات است. به هر حال اين دعا 100 بخش است. بهتر است به خواندن هر بخش به وسيلة مداحان گوش كنيد و فقط ذكر سبحانك يا لا اله الا انت الغوث الغوث صل علي محمد و آله و خلّصنا من النار يا رب را در پايان هر بخش با مداح تكراركنيد.

 اينك وقت قضا
براي اين شب، نمازهايي ذكر شده  كه طولاني است. اگر هم فكر مي كنيد توانايي خواندن كامل آن ها را نداريد، با روحاني هاي مجلس مشورت كنيد؛ راه هاي كوتاه تري وجود دارد. آدم، شب به نيت راز و نياز و طلب آمرزش بيدار بماند؛ آن هم شب قدر، و فقط حرف بزند و از خدا رحمت بخواهد؟ فكر نمي كنيد چه وقت مغتنمي براي خواندن نمازهاي قضا داريد؟ حواستان به دور و بر باشد. اگر گوشه اي از مسجد يا مصلي عده اي قامت نماز بسته  بودند، بجنبيد. آن ها دارند نمازهاي قضا را به ميزان نامحدود و به صورت جماعت اقامه و قضا مي كنند. يادتان نرود، نقطه سرخط همة اقامه كردني هاي اين شب، اقامة نماز صبح است. خواندن اين نمازها را هم بگذاريد بعد از تمام شدن دعاي جوشن كبير و قبل از مراسم بر سر گذاشتن قرآن.
 

دست به دامان بزرگترها
هر مراسمي نقطة اوجي دارد. بعد از خواندن دعا، اقامة نماز و شنيدن تذكرات عالم ديني، حالا قرار است آماده شده باشيد كه مستقيم درِ خانة خدا برويد و زانو بزنيد. اين موقع، چراغ ها را خاموش مي كنند و نور مجلس فقط و فقط نور خداست اگر كه ببينيد!براي اين مراسم، كافي است قرآن را باز كنيد و روي سر بگذاريد. بعد، هماهنگ با روحاني مجلس، از خداوند طلب عفو و آمرزش كنيد و بزرگاني كه پيش خدا آبرو دارند را واسطه كنيد

اعمالي براي شب تقدير

قدر براساس روايات، يكي از سه شب نوزده، بيست و يكم و بيست و سوم ماه مبارك رمضان است. در مفاتيح الجنان ، به تفصيل، اعمال هر يك از اين سه شب آمده است. اما براي هر سه شب نيز، 7 عمل توصيه شده است:
غسل شب قدر، وقت غروب آفتاب.
خواندن دو ركعت نماز كه در هر ركعت آن، بعد از سوره حمد، 7 مرتبه سوره توحيد خوانده شود. سپس 70 مرتبه ذكر استغفرالله و اتوب اليه گفته شود.
باز كردن قرآن و خواندن ذكر ويژه
روي سر گذاشتن آن و طلب رحمت و عفو از خداوند، با قسم دادن او به حق عظمت خودش و مقام ائمه.
زيارت امام حسين (ع) يا خواندن زيارت عاشورا
برپايي احياء و شب زنده داري تا صبح.
خواندن 100 ركعت نماز كه فضيلت دارد و در هر ركعتش 10 بار سورة توحيد خوانده شود.

والسلام

مطلع شدیم که آقای مرزبان مدیر عامل شرکت گسترش سرمایه گذاری ایرانخودرو امروز در یک جلسه اضطراری برکنار شده و آقای کاظمی (وزیر معزول)جانشین ایشان شده است.

اینروزها با این وضعیتی که شرکتهای خودرو سازی دارد و کاهش هزینه های چند میلیاردی هم دردی را دوا نمینماید بعید است که با جابجایی حتی مدیران رده بالای آن و بالطبع جابجایی سطوح پایینتر هم چاره ای برای معظل خودرو سازان داخلی وجود داشته باشد.

تا ببینیم